Diario de León

«Beato de Liébana convierte a Santiago en patrono de España»

Los expertos Miguel Vivancos y Ángela Franco cerraron el «Congreso sobre el Beato de Escalada», anticipo de la exposición de códices que albergará Botines

León

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«Beato de Liébana fue quien convirtió a Santiago en patrono de España», aseguró ayer el profesor Miguel Vivancos en la jornada de clausura del Congreso sobre el Beato de Escalada, programado como preludio de la exposición que inaugurarán los Príncipes de Asturias el día 23 en Botines sobre manuscritos medievales, titulada In principio erat verbum. El Reino de León y sus beatos.

Vivancos hizo un recorrido por los orígenes al culto a Santiago y cómo fue decisiva la influencia del monje Beato de Liébana, autor no sólo del Comentario al Apocalipsis de San Juan -conocido popularmente como el Beato de Liébana -, sino también de un himno en honor a Santiago. Según Vivancos, este himno es el primer testimonio que tenemos en el que Santiago es invocado como patrono. El profesor y sacerdote explicó que para el «pretendido» hallazgo del sepulcro del apóstol habrá que esperar un siglo más (hasta el IX).

La leonesa Ángela Franco, conservadora del Museo Arqueológico Nacional, abordó ayer La diáspora de los apóstoles y las relaciones de los beatos con el Islam. Según Franco, estos códices «beben» del mundo Andalusí, que a su vez está influenciado por fuentes orientales. Franco detalló con ejemplos cómo tanto el Beato de Escalada , como el de Gerona o el de Tábara tienen estas influencias orientales en muchas de las imágenes. Como ejemplo citó que muchos personajes que ilustran los beatos están «sentados a la turca», inspirándose en los marfiles cordobeses.

La Universidad de León y el Ayuntamiento de Gradefes han firmado un convenio para publicar las actas del congreso, que ha contado con la participación de John Williams, máxima autoridad mundial en códices medievales. El congreso se cerrará sin resolver uno de los enigmas que más polémicas desatan entre los estudiosos de los beatos: si el de Escalada se hizo en el monasterio leonés o si fue encargado al de Tábara. Los expertos han aportado claves que avalan tanto una como otra teoría, pero ninguna lo suficientemente concluyente.

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