Alonso: «Hay que ser racional a la hora de conservar el patrimonio etnográfico»

«Estamos en una fase de transición y este periodo es un tanto peligroso para el patrimonio etnográfico», así definió ayer el etnógrafo y escritor Joaquín Alonso la situación que atraviesa en estos momentos la cultura tradicional leonesa durante su intervención en las jornadas de Patrimonio Leonés, que se desarrollan en el Club de Prensa de Diario de León. Además, insistió en que el patrimonio etnográfico «es el patrimonio del pueblo y también es de su responsabilidad». Alonso explicó ante más de un centenar de personas que se agolparon ayer en el Club de Prensa que su ponencia sólo era una aproximación «porque es mucho lo que se puede decir». El etnógrafo hizo un recorrido general sobre lo que ha tenido León, lo que tiene y lo que se ha recuperado, en cuanto a cultura tradicional se refiere a través del patrimonio mueble, el lingüístico, el material, la artesanía, los oficios y la vida en las tierras leonesas. Un pasado reciente El etnógrafo apuntó que en León, en las décadas de los 70 y 80 del pasado siglo todavía existían formas de vida del siglo XIX, que se fueron perdiendo cuando comenzó la emigración del campo a la ciudad. Sin embargo, Alonso puntualizó: «Hay que ser racional, no se puede conservar todo el patrimonio etnográfico porque la sociedad evoluciona y no hay poder económico para hacerlo. Estamos en el siglo XXI, debemos mantener aquellas tradiciones que sirven de referencia». Así continuó explicando que «no se debe forzar», pero que sí se debe conservar todo aquello que permita saber al hombre qué es o de dónde viene, «aquello que dé respuestas formales», remató. Para apreciar qué es lo que se debe mantener, el ponente ayer en el Club de Prensa precisó que era necesario tener «una dimensión temporal». «En León ahora hay conciencia de recuperación, los leoneses quieren conservar su memoria». Como ejemplos destacó el impulso a actos religiosos como la Semana Santa o las romerías, o de carácter político, como la manifestación celebrada el pasado domingo o el valor que se está dando últimamente a los pendones. «Se conservan más tradiciones de las que la gente piensa». Esta actitud la justifica porque «la mayor parte de los leoneses tienen su origen en el mundo rural». Personalidad y forma Durante su exposición, apoyándose en diapositivas, Alonso definió el patrimonio etnográfico como la vivencia permanente de los hombres, la cultura tradicional. Aquello que diferencia a los pobladores de una zona con los de otra y que está condicionado por el clima, la geografía, la historia y un sinfín de variables, como las interrelaciones sociales, afectivas; son fruto del grupo, que es lo que le da «personalidad y forma».