¿Agonía del cristianismo?

LA RECIENTE visita del Papa presenta varias interpretaciones y significados, uno de ellos político. Pues la Iglesia española ha tratado de demostrar al gobierno agnóstico y anticlerical de Zapatero que no está tan liquidada como él desearía. Que no obstante los procesos de cambio social aún constituye un importante poder fáctico. Un presidente de la fugaz primera república española, Nicolás Salmerón, decía que «se pierde la virginidad de la fe para alcanzar la maternidad de la razón». Pero mucho nos tememos que el actual gobierno, que con su conducta parece confundir laicismo con militancia anticlerical que son cosas distintas e incluso opuestas, pueda perder la virginidad además de otras vergüenzas sin embarazarse de nada útil ni razonable. El hecho, insólito en este contexto, de haber sido abucheado y silbado debería llevarle a plantearse el porqué muchos ciudadanos le consideran una amenaza. Sin embargo, para los que creemos, como el maestro Unamuno, que «el Cristianismo es un valor del espíritu universal que tiene sus raíces en lo más íntimo de la individualidad humana» los espectáculos de masas representan una paradoja y quizás sobran. Pues siguiendo a don Miguel, «la lucha del cristiano, su agonía, no es ni de paz ni de guerra mundanas». Más allá de la política o de la arquitectura es la conciencia el templo verdadero donde moran el espacio y el tiempo sagrados. Donde se manifiesta la real hierofanía, el eje vertical de la condición humana. Para algunos quizás ya carezca de sentido el viejo discurso iniciático de Pitágoras del «rinde homenaje legal a los dioses de las naciones pero guarda tu corazón para tu Dios legítimo» que constituye uno de los formulaciones más antiguas del laicismo tradicional genuino. Ahora bien, ¿cabe la permanencia de la civilización cuando el alma está deshabitada del e spíritu? Yo creo que no.