La Iglesia alienta el uso de células convertidas en embrionarias

El descubrimiento publicado esta semana en dos revistas científicas - Cell Stem Cell y Nature - en el que se demuestra que una célula adulta puede convertirse en embrionaria, despejaría la polémica que divide a científicos y políticos sobre los límites éticos de la investigación genética humana. Al no tener que usar embriones para llegar a células madre embrionarias se evitarían por tanto las críticas religiosas; eso sí, el experimento hasta ahora se ha limitado al laboratorio y a pruebas con ratones. Leopoldo Vives Soto, director del Secretariado de la Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida, ha contestado en nombre de la Conferencia Episcopal Española que ante este descubrimiento «no cabe sino felicitarse. Esta investigación, como tantas otras que respetan los límites éticos, tienen el apoyo y el aliento de la Iglesia». De tener éxito esta técnica, la Iglesia cree que podría evitarse el uso de embriones para investigación: «Esperamos que el desarrollo de esta técnica ofrezca pronto resultados clínicos concretos, como tantas otras líneas de investigación sobre células troncales de adulto, de cordón umbilical... En particular sería muy deseable que estos resultados convenzan a algunos científicos para que abandonen su obstinación en investigar con embriones, que como personas tienen derecho a su dignidad, integridad, y a poder vivir». Sólo fecundación De ese modo, la fecundación se limitaría a atender a las parejas con problemas de fertilidad: «Otra consecuencia muy deseable -explica el comunicado- es que las técnicas de reproducción artificial volvieran a su finalidad original que es ayudar a la fecundidad conyugal, pues en la actualidad se han convertido en fuente de embriones para la investigación». Eso no quiere decir que la Iglesia católica acepte la fecundación in vitro, pero sí establece distintos grados de gravedad en lo que es criticable: «Si ya es rechazable la fabricación de seres humanos en laboratorio al menos se limitaría el daño actual de destruirlos para la investigación o mantenerlos congelados». Y termina la Iglesia española diciendo que esto es un ejemplo de cómo se puede avanzar científicamente dentro de un marco aceptado por el Vaticano: «Evidentemente, no todo lo técnicamente posible es éticamente lícito: la ciencia tiene que ponerse a sí misma un límite ético en el respeto absoluto a la dignidad y la vida de la persona humana. La Iglesia recuerda estos límites, y por ello, a la vez que realiza una ingente tarea de atención a todas las necesidades humanas: pobreza, acogida de inmigrantes, misiones... denuncia todas las prácticas contrarias a la dignidad y la vida de la persona humana, también las que se hacen en nombre de un pretendido 'progreso científico'».