El Dios del terrorismo

LA RUPTURA de la falsa tregua de ETA sólo ha cogido por sorpresa a los que deseaban dormir en la inconsciencia. El terrorismo no admite pactos que contradigan sus proyectos. Con razón afirma el Catecismo de la Iglesia Católica que el terrorismo amenaza, hiere y mata sin discriminación, por lo que es contrario a la justicia y a la caridad (n. 2297). En un libro de Josef Ratzinger, titulado «Una mirada a Europa», se encuentran frases como ésta: «En su raíz, el terrorismo representa una forma de exasperación de las inquietudes morales, en cierta medida una suerte de moralismo, sin duda mal orientado, que deviene en una trágica parodia de los auténticos fines y medios de la conducta moral». En aquella obra, el actual papa Benedicto XVI encontraba la raíz del terrorismo en una cierta «expectativa mesiánica trasformada en fanatismo político». Los terroristas, según él, tratarían de restablecer la justicia en el mundo, repitiéndose a sí mismos: «Dios no tiene más brazos que los nuestros». Esta convicción generaba en ellos «la voluntad de apartarse de cualquier compromiso». Tratando de actuar en nombre del Dios de la justicia, el inmediato abandono de Dios los lleva a un reduccionismo feroz de la justicia misma. En una conferencia pronunciada en 1999, el mismo Cardenal Ratzinger decía que los terroristas llegan a aceptar el homicidio y la violencia como «acciones morales por estar al servicio de la gran revolución, al servicio de la destrucción del mundo malo» y por servir al gran ideal de la nueva sociedad. Este análisis valía para el terrorismo que horrorizó a Alemania e Italia en el último tercio del siglo XX. Los grandes atentados con los que ha comenzado el nuevo milenio añaden nuevos elementos para su interpretación, como es la lucha global contra la civilización occidental promovida por algunos islamistas fanáticos que se sirven de los más desesperados para llevar adelante sus propósitos. En España, además, el terrorismo no es comprensible sin el hecho de un nacionalismo absolutizado hasta sustituir a la divinidad misma. La propia patria se convierte en Dios. Las semillas de la disgregación de la sociedad sembradas hace tiempo y largamente alimentadas por un odio extremo a los otros terminan produciendo cosechas de muerte. Aún reconociendo los derechos de las minorías a conservar su lengua y su cultura en el Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de 1989, Juan Pablo II afirmaba que el recurso al terrorismo es siempre injustificable y daña la misma causa que pretende defender. Estas palabras están recogidas en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (n. 387). El mismo Compendio añade que «el terrorismo se debe condenar de la manera más absoluta. Manifiesta un desprecio total de la vida humana, y ninguna motivación puede justificarlo, en cuanto el hombre es siempre fin y nunca medio» (n. 514). Junio, día 16, sábado: Continúa Visita Pastoral del Sr. Obispo a Tierra de Campos (León) Convivencia vocacional «Mar Adentro» (Seminario, León, 11 h.) Comienza XXXIV Peregrinación diocesana a Lourdes (León). Hasta el día 20 Junio, día 17, domingo XI del Tiempo Ordinario: Ordenación episcopal del P. Agrelo, párroco en el Bierzo (Tánger) Rosario de la Auror a (Plaza Inmaculada, León, 8 h.) Junio, día 18, lunes: 1397124194 Comienzan Cursillos Prematrimoniales (La Bañeza, Santa Rita del Barco y Po nferrada, Astorga) Reunión nacional de Delegados de Liturgia (Astorga) Junio, día 19, martes: 1397124194 Retiro para el Clero de Zona Galicia-Bierzo (Ponferrada, Astorga) Junio, día 20, miércoles: 1397124194 Retiro para el Clero Zona Zamora (Camarzana de Tera, Astorga) Junio, día 21, jueves: 1397124194 Comienza reunión de Programación Pastoral (Santuario de Los Milagros -Orense-, Ast orga). Hasta el 22 Retiro para el Clero de Zona Sur (Valencia de Don Juan, León, 10,30 h.) Junio, día 22, viernes: 1397124194 C lausura de Curso de Apostolado Seglar (S. Isidoro, León, 20 h.) 1397124194